Ideologie liberalnej demokracji a bezpieczeństwo prawne

Wstęp
Założenia
Pojęcie ideologii
Perspektywa metodologiczna
Współczesny kryzys prawa
Idea bezpieczeństwa prawnego jako odpowiedź na kryzys prawa
    Pewność prawa
    Zgodność działań władzy z jej deklaracjami co do posługiwania się prawem
    Kierowanie się przez władzę rozumnością praktyczną

Rozdział I
Zagrożenia dla pewności prawa – płynność praw podstawowych
    1.1. Denaturalizacja praw podstawowych a ich politycyzacja
        – aspekt ideowo-historyczny
    1.2. Liberalne koncepcje praw podstawowych o płynnej treści
        1.2.1. John Rawls – „zasłona niewiedzy”
            i dynamika centralnego zasięgu wolności
        1.2.2. Ronald Dworkin – prawo do równego szacunku i troski
            jako karta atutowa wobec praw podstawowych
    1.3. Jürgen Habermas – administracja jako realizacja zasady wolnego dyskursu
    1.4. Neomarkistowskie koncepcje praw podstawowych o płynnej treści
    1.5. Idea praw bytów nieludzkich i transhumanizm
        a postulat pewności praw podstawowych
        1.5.1. Prawa zwierząt – cecha empiryczna w miejsce kwalifikacji gatunkowej
        1.5.2. Krytyka – obiektywność podmiotu, obiektywność prawa
        1.5.3. Transhumanizm – prawa podludzi i prawa „człowieka-boga”?
    1.6. Zakorzenienie praw we wspólnocie politycznej jako warunek ich pewności?
        1.6.1. Utożsamienie praw z zasadami ustroju politycznego
            versus rozdział sfery politycznej i prywatnej
        1.6.2. Zakorzenienie w prawie, zakorzenienie w tradycji

Rozdział II
Zagrożenia zasady zgodności działań władzy z jej deklaracjami
co do posługiwania się prawem – „podstawianie” polityki pod prawo
    2.1. Ujęcia relacji prawa i polityki jako problem liberalnej demokracji
    2.2. Ronalda Dworkina idea prawa jako wyrazu
        liberalno-demokratycznego konsensusu
    2.3. Philippe’a Noneta i Philipa Selznicka idea prawa
        jako praktyki organizacji pozarządowych
    2.4. Neomarksizm – prawo narzędziem zmian politycznych czy użyteczną fikcją?
    2.5. Hermeneutyczna relacja między politycznością a prawem
        2.5.1. Wspólnota obywatelska jako warunek istnienia prawa –
            koncepcja Michaela Oakeshotta
        2.5.2. Właściwe miary – republikańska idea prawa naturalnego
        2.5.3. Szanse republikańskiej idei prawa naturalnego

Rozdział III
Zagrożenia dla zasady zgodności działań władzy
z jej deklaracjami – populizm i antypopulizm a bezpieczeństwo prawne
    3.1. Pojęcie populizmu
    3.2. Populizm a demokracja
    3.3. Populizm a praworządność
    3.4. Dwa ciała narodu
    3.5. Lud idealny, lud realny i ochrona praw podstawowych –
        koncepcja Carla Schmitta

Rozdział IV
Zagrożenia dla zasady zgodności działań władzy z jej deklaracjami –
problem aktywizmu sędziowskiego
    4.1. Pojęcie aktywizmu sędziowskiego
    4.2. Uzasadnienia aktywizmu sędziowskiego i ich krytyka
    4.3. Niebezpieczeństwa aktywizmu sędziowskiego –
        arbitralność rozumienia praw podstawowych
    4.4. Niebezpieczeństwa aktywizmu sędziowskiego –
        destrukcja struktury instytucjonalno-politycznej
        jako zagrożenie bezpieczeństwa prawa
    4.5. Szanse aktywizmu sędziowskiego: sędzia – obywatel

Rozdział V
Zagrożenia dla zasady kierowania się przez władzę rozumnością praktyczną –
ustępowanie prawa przez paradygmatami systemowymi
    5.1. Zatarcie granic między władzą a społeczeństwem
        5.1.1. Paradygmat public governance
        5.1.2. Państwo administracyjne – koncepcja Edwarda Rubina
    5.2. Autonomia systemu jako autonomia społeczeństwa –
        koncepcja Günthera Teubnera
    5.3. Nudges i system kredytu społecznego –
        alternatywne w stosunku do prawa sposoby kontroli
    5.4. Prawo i etyka w świecie systemów?

Rozdział VI
Zagrożenia dla zasady kierowania się
przez władzę rozumnością praktyczną – biowładza
    6.1. Foucaultowska idea biowładzy
    6.2. Konieczność w królestwie wolności –
        koncepcje Hannah Arendt i Pierre’a Legendre’a
    6.3. Permanentny stan wyjątkowy jako parodia prawa
    6.4. Dyskurs konieczności strukturalnej jako destrukcja prawa
        6.4.1. Konieczność jako antyteza prawa i polityki
        6.4.2. Idea fronesis jako podstawa polityki i prawa
        6.4.3. Reakcja na pandemię COVID-19 i walka
            ze zmianami klimatycznymi jako odrzucenie idei fronesis
        6.4.4. Destrukcja pojęcia obiektywności naukowej
            jako podstawy rozstrzygnięć prawnych
    6.5. Materialno-polityczne uzasadnienie konieczności
    6.6. Ideologiczne uzasadnienia konieczności strukturalnej
        6.6.1. Nadawanie rzeczom „obywatelstwa” – koncepcja Bruno Latoura
        6.6.2. Cięcia epistemologiczno-polityczne – nowy materializm
        6.6.3. Koncepcja społeczeństwa ryzyka
            6.6.3.2. Walka z ryzykiem jako konieczność strukturalna
                a paradygmaty prawa i polityki
            6.6.3.3. Odchodzenie od idei związku przyczynowo-skutkowego
    6.7. Rozumność praktyczna jako rozwiązanie problemu biowładzy
        6.7.1. Przykład – sądy polskie wobec ograniczeń praw podstawowych
            uzasadnianych epidemią COVID-19 a zasada proporcjonalności
        6.7.2. Rozumność praktyczna jako uzasadnienie zasady proporcjonalności
        6.7.3. Prawnik wobec twierdzeń eksperta
            6.7.3.1. Niebezpieczeństwa autorytetu epistemicznego
            6.7.3.2. Krytycyzm jako teoria spiskowa?
            6.7.3.3. Decyzja praktyczno-normatywna i jej przesłanki

Zakończenie

Bibliografia